Водь (самоназвание ва́ддялайн (водск. vaďďalain), вадьякко, водь, редкое вожане) — малочисленный финно-угорский народ в Российской Федерации.

Расселение и численность

По переписи 1926 года на территории Ингерманландии, включая Ленинград, води проживало 694 человек. А всего в СССР в 1926 году води проживало 705 человек.

В настоящее время в России водь проживает в основном на севере Кингисеппского района Ленинградской области, в Санкт-Петербурге, а также на северо-востоке Эстонии. Основной район проживания — деревни Краколье и Лужицы (Luuttsa / Лууттса).

Численность в России составляет 73 человека (2002), из них на родине, в Ленинградской области — 12 чел., в Санкт-Петербурге — ещё 12 чел.

В прошлом — достаточно многочисленный народ, давший название Водской пятине Новгородской земли. В 1848 году насчитывалось 5 148 вожан.

История и культура

В 1997 г. был создан первый Водский музей в д. Лужицы. В музее силами Т. Ефимовой и других жителей деревни было собрано 70 экспонатов и более 200 фотографий довоенного периода. На базе музея была начата работа по сбору этнографического материала, сбор и систематизация сведений, собранных в различных архивах, в том числе сведения по генеалогии водских семей и пр.

С 2000 года проводится ежегодный праздник в деревне Лужицы «Luutsa vakkavõ» — «Лужицкой складчины».

2001 — возобновляется преподавание водского языка в Санкт-Петербурге под руководством Санкт-Петербургского лингвиста и энтузиаста водского языка Мехмеда Закировича Муслимова (впервые курсы проводились в 1994 году).

2002 — создание водской символики (флага и герба). Символика получила одобрение водского народа и активно используется на всех водских мероприятиях. Водский флаг представляет собой белый треугольник на синем фоне, обращенный острием вниз, на белом поле изображен красный крест. По форме крест напоминает каменные кресты на старых кладбищах в Западной Ингерманландии.

2004—2007 — в рамках организованного энтузиастами «Водского проекта» проводится серия фото и художественных выставок «Vađđamaa»-«Водская земля».

2004 — создан первый сайт, посвящённый води

26 апреля 2005 г. участниками «Водского проекта» была зарегистрирована Автономная Некоммерческая Организация «Общество Водской Культуры». Целью Общества является культурно-просветительская деятельность.

2006 — Т. Ефимовой создана экспозиция второго Водского музея в д. Лужицы. На базе музея проводятся уроки краеведения, мастер классы по традиционным ремеслам, национальной кухне и т. д. Проведена фотофиксациа и обмеры экспонатов музея, часть экспонатов отреставрировано Санкт-Петербургскими специалистами.

В 2008 г. Обществом Водской Культуры велся активный сбор необходимых документов для для внесения води в Единый перечень коренных малочисленных народов РФ. Все документы передаются в Правительство Ленинградской области вместе с прошением от Общества Водской Культуры Губернатору Ленинградской области Сердюкову В. П. оказать содействие в деле внесения води в перечень.

13 октября 2008 г. постановлением правительства Российской Федерации «О внесении изменений в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации» водь внесена в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации.

В 2009 г. впервые в России издана книга об истории и культуре води с древнейших времен до наших дней

Язык

Води говорят на водском языке финно-угорской группы уральской семьи.

Водский язык включен в 2009 году ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира как «находящийся в критическом состоянии».

В настоящее время водский язык помнят лишь отдельные люди старшего поколения. Однако по переписи 2002 года в России число владеющих водским языком составило 774 человека, что больше самих води в 19 раз. Это связано, видимо, с процессом ассимиляции води, что привело к осознанию ими себя, например, русскими, но с сохранением знания водского языка, а также с изучением и увлечением малым языком теми же русскими или представителями финно-угорских языков в научно-просветительских и иных целях.

Впервые курсы водского языка стали проводиться в Санкт-Петербурге в 1994 году под руководством Санкт-Петербургского лингвиста и энтузиаста водского языка Мехмеда Закировича Муслимова. В 2001 г. преподавание водского языка в Санкт-Петербурге возобновляется.

В 2002 в средней школе д. Краколье начали проводиться факультативное преподование водского языка. Уроки проводили М. Муслимов и местные энтузиасты Прокопенко Татьяна Федоровна и Савельева Зинаида Андреевна.

В 2002 московским лингвистом-любителем и энтузиастом водского языка В.Чернявским был создан самоучитель водского языка (пока лишь в электронной версии).

2003 — 5 уроков водского языка, составленные М. Муслимовым, были выложены на сайте питерского портала фолк-музыки www.elf.org.ru

В 2004 г. инициативноой группой «Водского проекта» было опубликовано первое издание на водском и русском языках. Благодаря этому изданию было официально зафиксировано наличие водской письменности и водского литературного языка.

2005 — в Кракольской средней школе был проведен Круглый стол, на котором была сделана первая попытка обсудить правила письменной передачи согласных и гласных звуков кракольско-лужицкого диалекта водского языка. Присутствовали лингвисты из Московского Института Языкознания — Ф. И. Рожанский и Е. И. Маркус, лингвисты из Санкт-Петербургского Института Лингвистических Исследований — М. З. Муслимов и Н. В. Кузецова, а также местные энтузиасты и знатоки водского языка — Т. Ф. Прокопенко, З. А. Савельева, М. А. Петрова, Т. В. Ефимова. В результате были внесены предложения о некоторых изменениях в водском алфавите.

2005 г. Обществом Водской Культуры стала выпускаться Водская газета «Maaväci» («Люди земли») материалы которой частично публикуются на русском, частично — на водском языках.

В настоящее время водский язык преподается в Санкт-Петербурге в Центре коренных народов Ленинградской области. В 2009 г. Центром коренных народов ЛО выпущена книга «Предания и сказки водского народа. Vad’d’aa rahvaa jutud ja kaazgad.» Составитель и автор вступительной статьи Конькова О. И. На водском и русском языках. 144 с., илл. СПб, 2009.

Порт Усть-Луга и проблема вымирания водского народа

Водь близка к полной ассимиляции. План строительства порта Усть-Луга предусматривает снос деревни Краколье, а деревня Лужицы окажется в промзоне со всеми вытекающими из этого последствиями. Уничтожение мест компактного проживания безусловно означает гибель водского языка и культуры. План развития порта предусматривает расселение жителей в города Ленинградской области, а в таком случае ни о каком сохранении традиций и языка не может быть и речи.

Директор Института языкознания РАН, член-корреспондент РАН, профессор Виктор Виноградов обратился в Министерство экономического развития и торговли России, а также в правительство Ленинградской области с просьбой не допустить сноса водских деревень и оградить малый народ от уничтожения. Руководитель компании «Усть-Луга» Николай Иевлев заявил, что де-юре такого малого народа нет, а деревня Лужицы не входит в зону застройки, так что беспокоиться не о чем.

По заявлениям представителей Росатома, с конца 2009 года Росатом планирует принимать радиоактивный и токсичный отвальный гексафторид урана из Западной Европы в порту Усть-Луга. Усть-Луга (как и Кракольский сельсовет) входит в список населённых пунктов, заражённых в результате Чернобыльской аварии.